Der Name des Landes, Niederlande, übersetzt aus dem Niederländischen bedeutet "Tiefland". Es charakterisiert perfekt die Landschaft dieses Landes. Ein bedeutender Teil Hollands liegt unter dem Meeresspiegel, und die gesamte Existenz dieses Landes war eng mit dem Kampf gegen übermäßige Feuchtigkeit verbunden. Deshalb sind Poldermühlen ein Symbol der Niederlande. Was sind diese Strukturen? Zusätzlich zur Hauptfunktion - Mahlen von Getreide - wurden solche Mühlen zum Pumpen von Wasser aus dem Land, auf dem sie sich befanden, angepasst. Diese von Dämmen umgebene Parzelle wurde Polder genannt. Ein solches Entwässerungssystem war in der Geschichte nicht weniger bedeutsam als die Bewässerung des Niltals, die von den Sklaven der alten Pharaonen durchgeführt wurde. Im Gegensatz zu den Herrschern Ägyptens hatten die Einwohner der Niederlande nicht unzählige Menschen, um einen so groß angelegten Plan durchzuführen. Einfach ausgedrückt, waren die niederländischen Grundbesitzer in Abwesenheit von Sklaven gezwungen, ein spezielles Modell der Beziehung zwischen dem Eigentümer und seinem Angestellten zu erstellen, das Polder genannt wurde. Es basierte auf dem Prinzip der Verhandlung. Und diese Art, Geschäfte zu machen, sowie die Kommunikation zwischen den Bewohnern des Landes wurden zur Grundlage der niederländischen Mentalität.
Ein weiteres Merkmal der niederländischen Gesellschaft ist neben der Liebe zum Verhandeln der Wunsch nach Dezentralisierung. Sie können auch die historische Verbreitung der bürgerlichen Klasse und insbesondere des Handels über die Feudalherren feststellen. In der Vergangenheit haben Handelsgemeinschaften oft sogar eine so mächtige Kraft wie die Kirche unterdrückt. Aber die Feudalherren konnten historisch gesehen nur die Stadt kontrollieren. Francine Wyiberger spricht nun in seiner Abhandlung mit dem Titel "Heute" ausführlicher über die Merkmale des niederländischen Beziehungssystems in der Geschichte. Worum geht es in dieser Arbeit? Das auffälligste und markanteste Merkmal der Einwohner der Niederlande ist ihre klare Beziehung zueinander. Im Alltag kommt es vor, dass die Grenzen zwischen den Klassen vollständig aufgehoben werden. Und dann können Sie sich leicht vorstellen, dass ein niederländischer Beamter, manchmal sogar von höchstem Rang, leicht auf dem Rasen in einem öffentlichen Park zum Frühstück sitzt. Viele Gäste des Landes haben diese Einfachheit vor einigen Jahrhunderten bemerkt. Auch ausländische Besucher dieser Zeit waren verblüfft darüber, wie sehr sich die lokalen Reichen von sich selbst unterschieden, stolz auf ihre Verwandtschaft, ihren Luxus, ihre Diener und ihre Outfits. Dieses Ereignis, das als wahrer historischer Witz angesehen wird, hat deutlich gezeigt, dass die Position und Autorität einer Person in der altniederländischen Gesellschaft Vorrang vor Einkommen und protzigem Reichtum hat. Daher bleibt für die Einheimischen das alte Sprichwort immer noch relevant: "Benimm dich natürlich, weil es genug Dummheit im Leben gibt." Es zeigt irgendwie, dass die Opposition gegen den Rest der Gesellschaft für die Niederländer nicht allzu charakteristisch ist. Für sie ist der Wert nicht die Unähnlichkeit zum Rest, sondern die Geselligkeit einer Person. Zustimmung und Unterstützung sind die beiden Säulen, auf denen die niederländische Kulturgemeinschaft beruht. Beide Postulate bilden die Grundlage für die Kommunikation zwischen den Bürgern des Landes. Das Prinzip der Zustimmung ist die gleiche Implementierung des Polder-Systems, dh die Fähigkeit, ohne sichtbare Konflikte untereinander zu verhandeln. Die gegenseitige Unterstützung oder „Draagvlak“, wie es hier genannt wird, ist für die Niederländer gleichermaßen wichtig. Darüber hinaus ist es bemerkenswert, dass diese beiden Kommunikationskonzepte die Anwesenheit der eigenen Meinung jedes Einzelnen sowie die Möglichkeit seiner Äußerung bei einem Treffen vorsehen. Tatsächlich ist das Konzept des „Treffens“ unter den Einwohnern der Niederlande weniger philosophisch als vielmehr der praktische Charakter des Meinungsaustauschs. Ein Wort, das uns als „Konsens“ oder gegenseitiges Verständnis bekannt ist, ist für die Niederlande kein Mythos, sondern eine Realität. Das ganze Leben der Bürger dieses Landes unterliegt Konzepten wie „Kompromiss“, „Konsultation“, „gemeinsame Aktivität“ und auch „Unterstützung“. Ein solcher Ansatz schließt die Möglichkeit eines Konflikts zwischen den Niederländern überhaupt nicht aus, sie haben zweifellos einen Platz in jedem Lebensbereich. Aber im Gegensatz zu anderen europäischen Ländern sind solche kontroversen Situationen in den Niederlanden ziemlich selten und verlaufen sehr reibungslos. Zum Beispiel ist die Zahl der Streiks unter den lokalen Arbeitnehmern viel geringer als auf europäischer Ebene. Anstatt eine Rebellion, einen Streit oder einen offenen Konflikt auszulösen, setzen sich die Niederländer eher an den Verhandlungstisch und diskutieren die Möglichkeit, eine schwierige Situation zum gegenseitigen Nutzen der Parteien zu überwinden. Und die Frage der Zeit erregt sie ein wenig,
Ein Ansatz, bei dem das Problem von Angesicht zu Angesicht gelöst und bis zum Ende diskutiert wird, ist die Grundlage des niederländischen Lebensstils. Unter Forschern wird dieses Phänomen als "Kultur der Harmonie" bezeichnet. Sie hat sich seit dem Mittelalter in der Mentalität der Einheimischen festgesetzt. Schon damals war das Sozialsystem im heutigen Holland klar strukturiert, zentralisiert und beruhte auf dem Respekt vor den lokalen Behörden. Das 17. Jahrhundert war für Holland wirklich golden. Unter diesem Namen ging er in die Geschichte des Landes ein. Zu dieser Zeit war die gesamte Gesellschaft, die sich in diesen Ländern bildete, völlig kaufmännisch. Das heißt, die Niederländer sind seit langem für ihre Handelsfähigkeiten bekannt. Darüber hinaus zeichneten sich fast alle Kaufleute durch extreme Freiheit, Autonomie sowie eine starke Abneigung gegen Anweisungen von Oberherren aus. Dieses Merkmal hat zur Gründung einer dezentralen niederländischen Gesellschaft beigetragen. Es gab kein Handelsmonopol im Land. Stattdessen gab es mehrere große Handelsunternehmen, die einen erheblichen Einfluss auf die Wirtschaft und das politische Leben des Staates hatten. Ein markantes Beispiel für ein solches Konglomerat ist die bekannte East India Trading Company. Solche Handelsverbände besaßen oft ein beträchtliches Kapital, hatten jedoch kein einziges Zentrum oder Kapitel. Die Managementorganisation der East India Company war der Prototyp moderner Aktiengesellschaften - sie wurde von einem Rat der größten Kaufleute geleitet, die in die Handelsentwicklung investierten, und dieses Gremium traf kollektive Entscheidungen und diktierte sie den repräsentativen Kammern, die in jeder größeren Stadt existierten .
Wissenschaftler glauben, dass es das Goldene Zeitalter mit seiner entstehenden dezentralen Struktur des Staates war, das der Vorläufer der modernen Niederlande war, von dem aus die Entwicklung und der Wohlstand des Staates begannen. Das Prinzip einer solchen Gewaltenteilung hat zentralisierte öffentliche Institutionen wie zum Beispiel die Kirche vollständig eingeebnet. Unter der Schirmherrschaft eines einzelnen Staates in einer solchen dezentralen Gesellschaft existierten völlig unterschiedliche Vereinigungen und Gewerkschaften friedlich zusammen. Zu dieser Zeit wurde das Land die Republik der Vereinigten Provinzen genannt, die jeweils von einem eigenen Regenten geleitet wurden. Da unter solchen Umständen die Macht in den Händen mehrerer gleichberechtigter Personen lag, war die Grundlage ihrer Interaktion das Allerheiligste - das Prinzip der Verhandlungen und Vereinbarungen. Nach dem Ende des Goldenen Zeitalters änderte sich die Struktur der obersten Führungsebene im Gebiet des modernen Holland - die einzelnen Führer des Landes ersetzten die Regenten. Gleichzeitig waren sie eine Art "Säulen" der Gesellschaft, während sie ihre Integrität bewahrten. Sie trafen bis zum Beginn des letzten Jahrhunderts Entscheidungen über das Schicksal des Landes in seiner Hauptstadt Den Haag. Aber auch jetzt wiederholen die Prinzipien der Macht und des Handelns der Staatsführung weitgehend die Erfahrung ihrer Vorfahren. Einerseits hat ein solches soziales Verhalten einer ganzen Nation zu Wohlstand beigetragen, andererseits kann ein solcher Ansatz als Unpolitizität und mangelndes Interesse an dem, was in der Welt geschieht, interpretiert werden. Aus diesem Grund sind viele globale soziale Prozesse in den Niederlanden verschwommen oder vergangen, und die Rolle des Landes bei der Weltherrschaft ist sehr gering. So ein Wissenschaftler Freihoff nannte die niederländische Politik "historische Gleichgültigkeit", stellte jedoch fest, dass die Gründe für diese Position in der Tatsache liegen, dass die Einwohner des Landes sich selbst nicht als Nation betrachten. Sie betrachten Holland als eine Einheit der europäischen Kultur, deren Funktionen nicht im internationalen Bereich, sondern im internen, regionalen Bereich liegen.
Wie oben erwähnt, ist die Grundlage der niederländischen Kommunikation „Treffen“ oder mit anderen Worten die regelmäßige Diskussion und Verhandlung bestehender Probleme. Insbesondere unterscheidet sich Holland von seinen Nachbarn darin, dass die Teilnahme an solchen Treffen für eine Reihe von Bürgern obligatorisch ist, insbesondere für Lehrer lokaler Universitäten. Nach Freihoffs Berechnungen entfallen 10% der Arbeitszeit eines niederländischen Standardprofessors auf die Teilnahme an verschiedenen Foren mit Mitarbeitern. Die Suche nach gegenseitigem Verständnis im sozialen Leben wird von den Bewohnern des Landes sehr beachtet. Sie studieren diese Aktivität ernsthaft, schreiben Dissertationen und wissenschaftliche Artikel darüber. Und im Allgemeinen weist die Kultur der niederländischen Beziehungen und Kommunikation viele Variationen auf - genau so viele wie es Foren im Land gibt. Manchmal bei einer solchen Suche nach Konsens, Diskussionen und Konsultationen werden von fast allen Bewohnern des Landes aktiv besucht. In einigen Fällen bleiben solche Dialoge zwischen sozialen Institutionen oder Organisationen jedoch der Öffentlichkeit verborgen. Dies geschieht, wenn die Parteien weit voneinander entfernt sind. Die Bewohner der meisten Großstädte nehmen gerne an solchen Debatten teil, und für einige ist dies nicht nur eine Möglichkeit, Zeit zu verbringen und ihre Position auszudrücken. Es gibt Bürger, die bereit sind, für die Teilnahme an den Foren zu bezahlen. Solche Debatten können Monate dauern und neue Diskussionsebenen erreichen. Unnötig zu erwähnen, dass in der lokalen Presse Kolumnen, in denen gewöhnliche Niederländer ihre Meinung äußern, eine besondere Anordnung der Einwohner verwenden. Während solcher Debatten diskutierte Fragen, kann sehr unterschiedlich sein - von der Entwicklung einer neuen Industrie in der Industrie und ihren Vorteilen für den Staat bis zum Parkverbot in der historischen Innenstadt. Darüber hinaus wird die Meinung der Bürger von den Behörden ernsthaft berücksichtigt, so dass dies sogar zu einer so neuen Ausdrucksform für die Niederländer als öffentliches Referendum führen kann. Früher fanden in den Niederlanden Foren in Form von Collegetreffen, Veröffentlichungen in der Presse und im Fernsehen statt. Mit der Entwicklung der digitalen Technologie wurde das Internet jedoch zum Hauptort für „Meetings“. Einige Soziologen waren vorsichtig, die persönliche Kommunikation durch elektronische zu ersetzen, aber eine solche Nähe und die Möglichkeit des direkten Kontakts eines einzelnen Bürgers mit den Behörden im Gegenteil können die soziale Aktivität und das Bewusstsein der Niederlande erhöhen. Aber was ist ein historisches Modell von Beziehungen, das als Polder bekannt ist? Ihre Einzigartigkeit liegt in der Bereitschaft jeder Seite, einen Konsens zu erzielen. Und es gibt drei Parteien - den Arbeitnehmer, den Arbeitgeber und den Staat selbst. Ein solches Beziehungsmodell hat eine einzigartige, praktisch konfliktfreie und sozial spannungsfreie Gesellschaftsstruktur geschaffen. Es entstand in den Tiefen der Jahrhunderte, als sich Vertreter verschiedener Klassen im Rat versammelten, um das Land vor Überschwemmungen zu schützen, was im mittelalterlichen Europa selten war. Sie mussten nicht nur an Sitzungen teilnehmen, sondern auch gemeinsame Entscheidungen treffen, was zum gegenseitigen Verständnis zwischen den Klassen beitrug. In der Folge spielte das Polder-Kommunikationsmodell eine Rolle bei der Vereinigung des Landes, als die niederländische Gesellschaft aufgrund der hier siedelnden französischen Hugenotten, spanischen und portugiesischen Juden, die nach Erlösung durch die Inquisitoren suchten, heterogen wurde. Aber hier wurden die Prinzipien dieser Methode in der Volkswirtschaft erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts eingeführt. Dann wurde sogar ein Sonderrat für die Beziehungen zwischen Arbeitgebern und Arbeitnehmern geschaffen, der als "Sozialpartner" bezeichnet wurde. Zu den Errungenschaften dieses Rates gehört das Gesetz von 1927, das Tarifverträge der Arbeitnehmer vorsieht. Und nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde es auch durch die Schaffung von ergänzt
Arbeitsgesellschaften - eine spezielle Struktur, die für die Verhandlungsprozesse zwischen den Parteien der Arbeitsbeziehungen verantwortlich ist. Die zweite Ergänzung des Polder-Systems beinhaltete die Einbeziehung eines Dritten in die Verhandlungen - des Staates. Bis heute rechtfertigt ein solches Wirtschaftsmodell seine Existenz und verleiht den Niederlanden Stabilität und Wohlstand, während das Polder-System lange Zeit im Schatten der Weltgemeinschaft geblieben ist und erst Ende des letzten Jahrhunderts von anderen Ländern offiziell anerkannt wurde. 1997 erhielt die Labour Society einen Sonderpreis als innovative staatliche Regulierungsbehörde. Derzeit besteht das Polder-Modell aus vielen Organisationen mit unterschiedlichen Ebenen und Einflussgraden. Für Liebhaber von Versammlungen und Traditionen ist das niederländische Hauptberatungsgremium - der Staatsrat - seit mehr als fünf Jahrhunderten unverändert. Sein Schöpfer war der große Kaiser Karl V., dessen Schwester Mary die Gouverneurin der Niederlande war. Und um ihre Macht zu unterstützen, ernannten die Adligen, Geistlichen und Kaufleute ihre Vertreter zu diesem Rat. Und ein halbes Jahrhundert nach seiner Gründung erreichte Wilhelm von Oranien die Unabhängigkeitserklärung der Niederlande. Und die Idee der Souveränität wurde vom Staatsrat vorgebracht. Und seine Unterstützung für die Herrscher des Landes wurde obligatorisch. Nach der französischen Expansion und Abspaltung vom napoleonischen Reich wurde der Staatsrat neu geschaffen und übernahm die Rolle eines beratenden Gremiums unter dem Herrscher. Im Laufe der Zeit wurde die königliche Macht durch die Verfassung des Landes weiter eingeschränkt, und alle Entscheidungen von nationaler Bedeutung ohne die Teilnahme des Rates konnten nicht getroffen werden. Gegenwärtig wird die Kontinuität der Generationen im Rat implizit respektiert: Das Staatsoberhaupt ist sein Ehrenvorsitzender. Und der Erbe der Krone erhält seinen Sitz und nimmt ab dem 18. Lebensjahr an Versammlungen und Foren teil. Darüber hinaus ist es nicht der König, der den Rat tatsächlich leitet, sondern der stellvertretende Vorsitzende. Darüber hinaus umfasst die Struktur dieses Gremiums 28 ordentliche Mitglieder, die auf Lebenszeit gewählt werden, sowie etwa 50 außergewöhnliche Mitglieder. Bei der Auswahl der Berater konzentriert sich der Vorsitzende auf die Zustimmung der Minister zweier Sektoren: Inneres und Justiz. Neben der Berücksichtigung der Erfahrung, Kenntnisse und Fähigkeiten einer Person im Bereich der Gerichtsverfahren, Rechtsprechung. Darüber hinaus arbeiten viele Beamte aller Art für den Rat selbst. Die Hauptfunktion dieses Apparats besteht in der Beratung und Unterstützung bei Fragen von Rechnungen und internationalen Abkommen. Der Rat hat auch ein separates Gremium - die Justizabteilung, die sich mit allen Streitigkeiten zwischen Bürgern des Landes befasst. Tatsächlich ist er es, der als oberster Richter fungiert. |
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